Поражение порой гораздо лучший наставник, чем победа. Первая заставляет критически осмысливать неудачу и проделывать работу над ошибками, а вторая — тонет в эйфории триумфа и не способствует тому, чтобы готовиться к следующему вызову.Так что надо делать так, чтобы кажущуюся потерю, пассив, трансформировать в актив. В этом заключен парадокс стратегии победы. Стратегия тоже имеет разный ракурс, она сама может менять вектора. Узреть стратегию сложнее, чем понять тактику. Игра в долгую — это не только закладывание комплекса тактических действий в единое поле, это еще и терпение, воля к осуществлению.
Татарстан, объявивший о суверенитете 34 года назад, 30 августа 1990-го, мог всецело реализовать своё политическое гиперпространство, которое бы пронизывало все пласты жизненного. Надо было строить политическую нацию, а не гнаться за экономическим зайцем. Это эфемерное явление. Экономика не формирует подлинное самосознание. Санкции и война сейчас обнулят все успехи, а вот остов политического дискурса бы только укрепился. Нация неизменно обрела бы внутреннее-собственное, через отрицание гибридного державничества и квазиимперскости, то бишь оппонирующего нам, нашей истории, естеству, настоящему и будущему. Мы шли бы в центр явленного национального и политического. Но татарстанские политики (или уже просто чиновники-ставленники?) прошагали самым простым путём — стали обогащаться, посчитав как в той присказке: все куплю, сказало злато. Но они не учли второго аспекта этой премудрости: всех возьму, сказал булат.
Булат — это политическое и оно неизменно мыслительное. Аполитичность — по сути ничто иное как увядание, бессилие перед обстоятельствами несправедливости, безволие. Мысль сродни волевому акту, который преодолевает ужас невежества. Акт — действие. Действие осмысленное имеет политическое измерение. Наши так называемые элитарии продолжают преступно прятать голову в песок от политического дискурса и наивно вопрошать: а почему все так плохо вокруг? Плохо потому что «айдиоты». Айдиотами в греческих полисах назвали тех, кто уклонялся от общественной и политической деятельности и избегал участия в жизни сообщества (полиса). Айдиот — значит единоличник (id), озабоченный лишь своими интересами и пренебрегающий вопросами сообщества.
Полюс несвободы, а мы прибиты к нему, идентичен полюсу лжи. Вне политической борьбы сокрушить их спаренное единство невозможно. Со-участие в противостоянии даёт долю в истории. Остальные, те, кто «банально проживают жизнь», в лучшем случае служат фоном. В худшем для них — утилизируются за ненадобностью. Естественно, после того, как их используют кремлевские полковники в своих целях. Горе побеждённым!
Но, как и описано выше, из поражения тоже можно сделать соотвествующий вывод и перестроиться заново. Никаких иллюзий того, что с путинизмом нам по пути и у него есть будущее — быть не должно. Империя (я называю ее пост-империей) обречена на гибель. Но в эту пучину она будет утаскивать всех. Базовый инстинкт самосохранения должен сработать на коллективном уровне. Важно отмежеваться от этой смертоносной стратегии. А в идеале — бросить ей вызов.