Председатель Башкирского политкомитета Руслан Габбасов в интервью историку и политологу Руслану Айсину раскрыл как формировалась власть в современном Башкортостане и что в ней раздражает современных башкир, почему у башкортов нехватка мечетей и Ар-Рахим останется недостроенной, как власть в республике захватила этническая мафия, зачем уничтожают память об историческом прошлом Башкортостана и кто присвоил богатые экономические активы республики, какие общие интересы у татар, башкир и калмыков, каковы перспективы Организации тюркских государств, почему национализм это хорошо, и как башкиры могут войти в команду сильнейших политических и экономических игроков мира.
Полное видео-интервью по ссылке.
Руслан Айсин: В Башкортостане многих всколыхнуло дело Фаиля Алсынова, которого безвинно посадили. Что стало причиной того что власти набросились на организацию «Башкорт» и на все национальное башкирское движение?
Руслан Габбасов: Башкирское национальное движение преследуется так же, как и все прочие национальные движения в России. С приходом Путина такие события развиваются по всей стране, Башкортостан не исключение. Причина одна – борьба за права и свободы башкирского народа, за его язык, идентичность, культуру и право жить на своей земле как завещал нам Аллах. Мы живем на этой земле уже много веков, и являемся оккупированной колонией. И если 90е годы принесли некоторую свободу, то с приходом Путина эту свободу систематически отнимали. И когда общественность и национальные движения выражали недовольство, их принимались преследовать и уничтожать.
Фаиль Алсынов, из-за которого произошли баймакские события – один из оставшихся на свободе лидеров национального движения в республике Башкортостан. Он состоял в движении с 2007 года: возглавлял различные организации, работал во Всемирном курулае башкир, и знает эту систему изнутри. Увидев насколько она гнилая, он оставил систему. Прекрасно владеет башкирским, его речь находила отклик в сердцах слушателей. Говорил простым языком, но очень доходчиво.
Фаиль Алсынов был непосредственным руководителем организации «Башкорт», и был одним из организаторов лагеря защитников Куштау. После куштаоских событий он стал известен всему многонациональному населению республики Башкортостан. Силовики-чекисты давно искали возможность зацепить его и нашли повод…Народ увидел в преследовании Фаиля обиду, нанесенную всем башкортам. Алсынов произносил свою речь на башкирском языке, и народ хорошо понимал о чем она. Однако речь перевели на русский так, как было выгодно чекистам для организации преследований лидера, исказили ее и завели уголовное дело. Ситуацию усилил глава республики, написавший личный донос. Поэтому за лидера начал заступаться и простой народ, и интеллигенция. Люди возмутились.
Руслан Айсин: В России состоялся разгром национальных движений. По итогам запрещено поддерживать связь с зарубежными независимыми национальными организациями, поднимать тему ислама и критиковать Путина.
Руслан Габбасов: Глава республики Башкортостан Радий Фаритонович Хабиров, вот как о нем вспоминает один из первых участников башкирского национального движения: «В 91-92 годах в республике Башкортостан, как и по всей России, происходили бурные события. Мы собирались вместе, обсуждали темы и делились эмоциями. А Хабиров с нами никогда не сидел. Он торговал джинсами и пытался делать деньги. Уж тогда мы поняли, что человек не национально ориентирован. Нету в нем ничего, что скажет, что он – башкорт. Он человек политической выгоды. Первая жена русская, вторая – армянка. На башкирском практически не общается. В мечетях стал появляться, только став главой республики».
Руслан Айсин: И очень гордится, что его дети – окрещены в христианстве, а это для мусульманской семьи большой казус. При нем, говорят, усилилась бизнес- и криминальная группировка, связанная с его женой?
Руслан Габбасов: Поначалу, когда Рамиля Саитова первая заговорила об этом, многие не восприняли ее слова всерьёз. Однако она задала вопрос, за который ей «дали» три года: «Почему с приездом Хабирова в республике стало так много армян?». Насколько я знаю, Харине Хабирова – достаточно сильная армянская националистка, не склонная прощать выпады в свою сторону, и она сильно обиделась на Рамилю Саитову. Поэтому за вопрос дали не условный срок, и не штраф, а именно посадили, и в этом Хабирова принимала непосредственное участие. Показательно, что когда Рамиля Саитова отсидела свой срок 3 года, то пришла в Уфе на выставку в музей Нестерова (Башкирский государственный художественный музей имени М. В. Нестерова), где проходят выставки картин, и туда же пришла Харине Хабирова со своей подругой Васильевой (это жена Сердюкова). И Хабирова обратилась в полицию, чтобы Рамилю Саитову арестовали и увезли в участок на несколько часов, пока госпожа Харине в музее наслаждалась картинами. А Саитову выпустили лишь когда супруга главы республики покинула музей, причем выпустили без каких-либо извинений.
Не знаю, насколько армянская диаспора и мафия сильна в республике Башкортостан, но то, что ей отдают крупные объекты без торгов – говорит о многом. К примеру, реконструкцию парка Кашкадан делали фирмы, руководители которых армяне. Различные строительные объекты по всей республике они берут практически без торгов, об этом сообщают друзья, занимающиеся строительством. И в Салавате, и в Стерлитамаке – везде, практически во всех городах Башкортостана так же.
«Кармаскалинское дело», после которого осудили четырех участников «Башкорта», также ознаменовалось присутствием армян. Они заходили «поговорить» с нашими ребятами: позвонили и «забили», можно так сказать, встречу. Сами не приехали, а вместо них прибыли спецназ, ОМОН. А недавно в одном из северо-западных районов республики Башкортостан, в селе Яркеево, произошла драка с армянами. До этого в Ишимбае армянин убил человека из травмата, выстрелив в голову. А перед этим по Уфе ездили по набережной и стреляли из «калашникова» безо всяких последствий со стороны правоохранительных органов. Это все люди определенной национальности. К тому же за последний год увеличилось количество рейсов самолетов в Ереван. Но кто туда летает, если у нас официально проживает всего 10 тысяч армян? Многих национальных деятелей Башкортостана заставляют сбрасывать деньги на постройку армянского храма, который расположат на въезде в Уфу. Когда на месте городища Башкорт пытались поставить храм Всех святых, с чем связан ранее судимый за изнасилование Андрей Назаров, ныне возглавляющий правительство республики Башкортостан, личный друг Хабирова… он заложил фундамент церкви именно на том на месте, где располагался древний башкирский город. И все работы там начали производить армяне. Рамиля Саитова на все это обратила внимание, и ее снова посадили, дав на этот раз срок 5 лет.
Руслан Айсин: Получается двойная колониальная система. С одной стороны, московская, а с другой криминальная из этнической группировки. А для чего на старом городище возводить современный храм?
Руслан Габбасов: Это была сознательная попытка. Во-первых, чтобы сообщить, что Уфу основали русские. Что на якобы пустое место приехал со своими стрельцами воевода Нагой, Михаил Александрович, и все основал. На самом же деле, когда они прибыли, тут уже располагались и жилье, и хозяйственные постройки. То есть крепость русские ставили не на пустом месте.
Поэтому русским выгодно уничтожить любую память о том историческом прошлом башкир, которое было до их прихода.
После многочисленных акций протеста скандальная стройка, вроде бы, на какое-то время прекратилась, ведь высказались против башкирские историки и интеллигенция. Хабиров же, убоявшись повторения Куштау накануне предстоящих выборов, якобы приостановил эту стройку и пообещал приступить к созданию музея городища, как это изначально и планировалось.
Руслан Айсин: А что с мечетью Ар-Рахим, которую строят в Уфе уже 20 лет?
Руслан Габбасов: Многострадальная мечеть Ар-Рахим — самая крупная в республике Башкортостан. И традиционно любые заявления про нахождение средств на возобновление ее стройки власти делают лишь перед выборами. Нужно заметить, что в Уфе христианских храмов в два раза больше, нежели мечетей. Мечети в дефиците, и на пятничных проповедях все они забиты. Хотя мусульманского населения минимум половина. Вот, вновь заявили что выделены средства на мечеть Ар-Рахим, однако никаких работ не производится: все это говорится лишь в попытках успокоить мусульманское население. И сейчас с усилением давления со стороны РПЦ, никакой стройки тем более не будет. Ведь пока идет война, денег на стройку никто не даст. Покуда в стране не закончат бардак, и не рухнет этот режим, мечеть останется недостроенной.
Руслан Айсин: Изначально этим занимался рахимовский фонд «Урал»? Что произошло с этим многомиллиардным фондом после смерти Рахимова?
Руслан Габбасов: Когда правительство республики Башкортостан в лице Рахимова продало «Башнефть», я общался с непосредственно задействованными людьми, которые жаловались, мол «на нас наседала Москва, требуя отдать ей «Башнефть».
То есть это те кулуарные договоренности 2003 года, когда Рахимов выиграл свои выборы благодаря тому, что убрали Веремеенко. Москва Веремеенко убрала, чтобы выиграл Рахимов. Но взамен он должен был отдать весь топливно-энергетический комплекс, включая «Башнефть». Рахимов до 2008 года сопротивлялся, не отдавал и затягивал ситуацию. А потом они продали все частной компании АФК «Система», которую возглавлял Евтушенко. Вырученные деньги аккумулировали в фонде «Урал», который находился на территории республики Башкортостан, и которую возглавлял сам Муртаза Рахимов. Эти деньги он использовал, к примеру, на спонсирование хоккейного клуба «Салават Юлаев» и на благотворительность. А при Хамитове «Башнефть» отняли у АФК «Система», национализировали и передали Сечину, чтобы Евтушенко не остался ни с чем. Его деньги у фонда «Урал» отняли и вновь передали ему. То есть Рахимов остался ни с чем. Но когда того смещали в 2010 году (он очень долго не хотел уходить, практически сутки в Москве уламывали, чтобы не противодействовал Рустему Хамитову и госсобрание Курултай его приняло). Рахимов поставил несколько условий: чтобы не преследовали его сына, чтобы оставили ему деньги, и оставили влияние в республике. Ему пообещали, но в итоге ничего не исполнили. На «Урал» Рахимова завели уголовное дело, и он вынужден был бежать, деньги из фонда забрали, а Рустем Хамитов его сразу же отбросил «в забвение», убрав изо всех СМИ: Рахимова больше никуда не приглашали, не показывали. Все. Активов из более чем 2 миллиардов долларов осталось 2 миллиарда рублей. Мало что возможно спонсировать с этими деньгами.
Руслан Айсин: А что сказать про установку памятника Рахимову?
Руслан Габбасов: Во-первых памятник установили не при жизни. Люди, авторитарно управляющие страной, любят прижизненные памятники. Но нужно отдать должное, при жизни Муртазе Рахимову не ставили памятников, даже когда он пребывал на пике всесильности в «своей» республике. А памятник после смерти поставили справедливо: это первый Президент республики Башкортостан. Какие бы дела за ним не стояли, а для башкирского народа он многое сделал, и башкирский народ его любит. Интеллигенция и национальная общественность говорят, что при Муртазе Рахимове в 90х годах башкиры ощутили себя в своей республике. Строились дороги, газифицировались села, открывались школы. Возможно, что он был предметом эпохи, и на его месте так же поступал бы другой. Но если учитывать деятельность Президентов Карелии, Алтая, Хакассии, то не сказал бы что там национальный фактор и национальная политика сильны. Как бы то ни было, а Муртаза Рахимов был башкирским националистом, а от личности в истории многое зависит. Поэтому считаю, что националисты у власти, в лучшем понимании такого определения — это хорошо.
Руслан Айсин: Как видишь общее тюркское единство? Нельзя сбрасывать со счетов татар и башкир, проживающих в России.
Руслан Габбасов: Ошибка Муртазы Рахимова связана с татарским фактором. Человек не учитывал интересы одного из крупнейших народов республики Башкортостан. При нем татар стали делать «врагами», произошел раскол. Хотя татары и башкиры гораздо ближе чем азербайджанцы с турками. У татар и башкир на 97% схожи языки. Мы общаемся друг с другом без переводчика. Таким образом ареал башкирского и татарского языков — от склонов Урала до реки Идель. В этом ареале мы можем общаться напрямую, без посредника в виде русских. Мы можем общаться, полностью игнорируя русских. И когда создалась организация тюркских государств – ТГ (Türk Devletleri Teşkilatı, узб. Turkiy Davlatlar Tashkiloti, Туркий Давлатлар Ташкилоти), это порадовало, поскольку тюрки от слов перешли к делу. В мире, если рассуждать о геополитике, будут выживать крупные объединения, такие как вокруг Евросоюза, Китая, США. А в нашем регионе таким крупным игроком может стать Объединение тюркских государств, если мы объединимся по принципу Евросоюза.
Мы сможем стать одним из сильнейших игроков в мире. Этого позволяют добиться быстрорастущее население и растущая экономика. Поэтому рассматриваю проект объединения тюркских государств как очень перспективный, и надеюсь, что Татарстан и Башкортостан войдут в него обязательно! Какие-либо разборки между татарами и башкирами инспирированы и выгодны лишь людям, руководимым Москвой. Дугин несколько раз упоминал, что нужно постоянно вбивать клин между башкирами и татарами, чтобы они никогда не объединились.
Татары — это весьма умная и образованная нация. У башкир очень много восточноазиатской, тюркской пассионарности. Объединив эти силы и качества с совместной численностью башкир, татар, и еще подключить чувашей, то получится пространство, объединяющее до 7 миллионов людей! Это огромная численность, которую не задавить просто так. В своей книге «Записки башкирского националиста» я описал, что если бы в 1991 году Татарстан и Башкортостан поддержали Чечню, заявив о своей независимости, то у России не хватило бы сил со всеми воевать. И я уверен, что случись так, то сегодня на территории РФ была бы совершенно другая страна на основе конфедерации. Если бы мы не пошли на уступки и не отдали своих полномочий.
Поэтому в будущем нам нельзя повторять этих ошибок. И я понимаю, что республика Татарстан не сможет стать независимой без республики Башкортостан, поскольку мы ее прикрываем с востока. А Башкортостан не сможет получить независимость без Татарстана, прикрывающего нас с запада. Мы обязаны друг друга поддерживать.
Руслан Айсин: Если бы в 91-92 годах наши поволжские республики, среди которых также и Чваш Ен, и Удмуртия, Марий-Эл и Мордовия, в самом деле создали конфедерацию, разработали общий оборонный регламент, совместно отстаивали политические позиции, например перед Москвой, и присоединилась бы Якутия, то у Москвы в самом деле не хватило бы сил. Она не знала как справиться с Ичкерией. И, объединись кавказские народы, режим Ельцина просто рассыпался бы.
Руслан Габбасов: Тогда вся сегодняшняя Россия не была бы федерацией, а как минимум конфедерацией, а возможно мы уже жили бы в независимых странах. Если бы тогда мы додавили. Если бы тогда пошли до конца.
Руслан Айсин: То есть, понимая сегодня политические взаимодействия, мы можем сказать, что 35 лет назад был упущен исторический шанс. Можем ли мы, осознавая исторические ошибки, выстраивать сегодня новую стратегию с учетом обстоятельств и приобретенного опыта?
Руслан Габбасов: Считаю, что мы обязаны выстраивать новую стратегию. И все недопонимания, которые были раньше между нашими народами, необходимо убирать. Нужно договориться. Перестав быть колониями, и став независимыми государствами, мы всегда можем сесть за круглый стол и выработать правила и решения по любым спорным вопросам.
Те же народы Кавказа подтверждают, что до прихода русских они жили прекрасно, и всегда умели договориться. То же самое и у нас. Я не помню башкирско-татарских конфликтов до прихода русских. Они начались 100 лет назад, ранее такого не было. И в будущем всегда мы сможем договориться. Но сперва необходимо избавиться от Москвы и колониального рабства, и нужно вырабатывать общую стратегию борьбы, объединяться. Поэтому мы дружно, активно работаем с правительством независимого Татарстана и всеми татарскими активистами, поддерживающими независимость Татарстана потому, что это наши прямые союзники. В будущем я вижу, что если произойдет распад России, то Казахстан станет сильнейшим игроком в нашем регионе. И поскольку казахи для нас близкий и братский народ, я уверен, что Казахстан будет нам помогать так, как это сейчас делает Турция по отношению к Азербайджану.
Руслан Айсин: Недавно перечитывал историю взаимоотношений Москвы с татарскими, башкирскими и калмыцкими родами после покорения Казани и Астрахани. Русские выработали четкую стратегию по отношению к родам, и два подхода: первый – давить, а второй – подкупать. В отношении казахских ханов это активно использовалось, прямо расписан весь алгоритм: давили на то, чтобы у ханов не было наследственной передачи власти, дабы Москва могла напрямую участвовать в выборе наследников. С тех пор прошло 300 лет, а хитрая византийская политика русских продолжает успешно работать. Нам пора выработать общую стратегию противодействия, ведь Москва будет стараться всячески ссорить и провоцировать нас. Для русских выгодно, чтобы мы были порознь и копошились в своих мелких дрязгах. Не кажется ли тебе, что в час «Х», перед угрозой распада России, провокации по отношению к нашим народам усилятся?
Руслан Габбасов: Конечно же! Если представить себе Россию целиком, то уже сейчас так называемые московские псевдолибералы уверяют что готовы отпустить Чечню, Ингушетию, Тыву, поскольку не могут «переварить» эти республики, которые мешают им. Я уверен, что даже если Россия отпустит весь Кавказ, то от этого ничего не потеряет: это маленький кусочек, который ее дестабилизирует. Если быть совсем честными, то русские боятся кавказцев.
Если же независимость получают Башкотарстан, Татарстан и все поволжские республики, то Россия расколется пополам, по Уральскому хребту. И все, что находится за Уралом, автоматически получит независимость: и Сибирь, и Дальний Восток, и сама Уральская республика. И у России останется лишь маленькая центральная часть. Поэтому есть русские сделают все возможное, чтобы оставить нас в своем составе: будут пытаться уговаривать, скажут: «Мы вам отсыплем столько полномочий сколько хотите».
Прекрасно все понимая, они станут уговаривать, сулить, обещать… Как минимум то, что было в 90х, мы получим, но надо ли нам оно? Где гарантии, что через 10 лет условных Ходорковского либо Певчих не придет Путин-2? Таких гарантий не существует! А народ — это живой организм, и если его держать в тюрьме, плохо кормить, не давать дышать, то он слабеет. Поэтому наш народ сейчас пребывает в очень ослабленном состоянии. И быть может, сейчас у нас открывается уникальное, последнее в своем роде окно возможностей. А если откроется следующее спустя 30 или 50 лет, то хватит ли нам сил в него пройти? Ведь сегодня многие народы, как бы это печально ни звучало, уже не смогут воссоздаться и создать собственные государства, настолько они стали малочисленными и утратили свои языки. Поэтому покуда у татар, башкир и прочих народов имеется свой запас прочности, его необходимо использовать. Либо через 30 лет мы перешагнем через ту грань, когда не сможем восстановиться, даже при наибольших помощи и содействии, а русский мир поглотит нас. Поэтому мы сейчас должны отрываться от Москвы изо всех сил, «с мясом».
Руслан Айсин: А почему российские либералы не желают воспринимать иные, кроме русских, народы как субъекты? Почему мы для них либо не существуем, либо о нас унизительно отзываются как об «аборигенах», туземцах которые чего-то со своими «бубнами» хотят и требуют? Или вот взять унизительную риторику «мы вам отсыплем» с барского плеча.
Руслан Габбасов: Причина – имперскость. Российская псевдолиберальная оппозиция начинала с 90х годов вместе с Ельциным. И она же участвовала в принятии решений по Приднестровью, по Чечне в двух войнах, по Грузии. Мы помним эти решения, как и то что псевдолибералы призывали голосовать за Путина. Правда, сегодня появляется все больше оппозиционеров, считающих, что единственный шанс российского народа – это основать ряд государств на месте бывшей России. А в будущем, при желании, возможно и объединение на каких-то условиях. Как сформировался Евросоюз из полностью независимых, самодостаточных государств, объединившихся в оптимальную систему.
Руслан Айсин: Владимир Ленин: «Для того, чтобы объединиться, необходимо сперва отмежеваться», философская диалектика.
Руслан Габбасов: Фарида Курбангалеева на интервью с Портниковым сказала, что когда на одной из конференций в Берлине выступал Ходорковский, то ему задали вопрос: что он предпримет, будучи руководителем России, если одна из республик пожелает отсоединиться? На что тот ответил, что сперва проведет референдум, на котором жители республики проголосуют оставаться ли им в составе Российской Федерации? И если, проголосовав за отсоединение, станут на нем настаивать, то он будет удерживать республику силой. Получается, что если в Бурятии, где 36% бурят, а 64% — жители других национальностей, буряты дружно проголосуют за выход из состава Российской Федерации, то они не имеют шансов. Ведь у русских практически все против того, чтобы национальные республики стали независимыми государствами. То есть проголосовавших за независимость бурят станут удерживать силой. Вот истинная сущность людей, которые стремятся к власти в России.
Руслан Айсин: Со стороны Ходорковского происходит подмена понятий, поскольку в Татарстане в 1992 году состоялся референдум за суверенитет, который поддержали 64%, в том числе русские. Зато есть Алтай, Хакасия, где коренного населения, которое вымывали, осталось лишь 10-15%. Сейчас в Алтае поставили главой человека из Москвы, который никогда там прежде не был. Естественно, он сделает все, чтобы не допустить суверенитета. Кроме того, псевдолибералы, которые часто ссылаются на Запад, в том числе на Великобританию, почему-то не учитывают, что та отошла от своих колоний. Да, там остались английский в качестве разговорного, налоговая система. Но Англия, как представитель прогрессивного мира, от колоний отказалась, и не произошло никаких катастроф. Либералы не любят об этом говорить, рассказывая сказки, что «буряты и татары с топорами пойдут всех резать», а ведь это пропаганда еще из 90х. Помню, в это время жил и работал в Москве, где меня постоянно расспрашивали: работает ли таможня в Татарстане, ходит ли своя валюта? Так если вы, москвичи, не знаете даже своей страны, то для чего мы вам в таком случае нужны? Имперскость – она богемно-столичного типа. Эти люди никогда по-настоящему не ездили по стране, и не видели, что империя на самом деле ей «дала». Вот пример Башкортостана: в цветущий край пришел Хамитов, за ним Хабиров – и все, в экономическом отношении край скатился вниз. Ведь отдали «Башнефть», и так далее. А, казалось бы, какое право Москва имеет право так поступать? Или взять «Сибнефть», которая базировалась в Омске. Она платила туда налоги. После того как Абрамович ее продал, главный офис зарегистрировали в Москве, и «Сибнефть» начал платить налоги уже туда. И бюджет Омской области провалился на 40%! Так, что омский клуб «Авангард» вынужден был перебазироваться тоже в Подмосковье.
Руслан Габбасов: Все крупнейшие предприятия республики Башкортостан принадлежат на сегодняшний момент друзьям Путина. «Башнефть» — Сечину, «САЛАВАТНЕФТЕОРГСИНТЕЗ» — крупнейший нефтехимический комбинат Европы, принадлежит Газпрому (Миллеру соответственно), АО «Башкирская содовая компания» сейчас принадлежит Роттенбергам. У республики Башкортостан своего ничего не осталось, никаких активов. Республику превратили в колонию, из которой выкачивают все соки. И мы считали, что если собрать все доходы предприятий, работающих в Башкортостане, но перерегистрированных на Москву, то ВВП на душу населения у нас сравнялся бы с Хорватией и Португалией – европейскими государствами с достойным уровнем жизни. К сожалению, доходы Башкортостана не остаются в нем, и регион – дотационный.
Руслан Айсин: А ведь когда Путин приходил к власти, то выдвинул лозунг «Догоним и перегоним Португалию!». Но, кстати, наши экономисты тоже подсчитывали: сейчас Татарстан 75% собранных средств отдает Москве. Если бы эти средства оставались в республике, то Татарстан жил бы не хуже Кувейта, у нас даже примерно одинаковое количество населения. А с учетом того, что у нас и водные ресурсы помимо нефти, то жили бы даже лучше Кувейта.
Почему русские люди, живущие на территории Татарстана, голосовали за самоопределение республики? – Потому что увидели разницу. Достаточно выехать в Кировскую область, чтобы увидеть, как живут люди, а разница поразительная. Там тоже, кстати, добывают нефть и другие ресурсы, но даже дорог нету. Думаю, что представители прочих народов, включая русский, видят эту разницу.
Руслан Габбасов: К сожалению, многие боятся перемен. Наш комитет – Башкирское движение за рубежом, опубликовал честный проект изменений, критиков которому не нашлось. Декларируем что для всех народов, населяющих республику Башкортостан, будут соблюдены все права. К примеру, в северо-западных районах, где живут татары, по нашему проекту можно будет учиться на татарском от детского сада и до высших учебных заведений. Делопроизводство в сельских советах и в администрациях можно будет вести на родном языке населения, компактно проживающего на данной территории. Все можно обсудить и сделать сообща, комфортную и спокойную жизнь можно наладить без войн и удовлетворения амбиций, без этих «Всех догоним, перегоним и покажем Кузькину мать!».
Можно прекрасно жить маленькой страной, и сейчас наш Комитет делает проект по сравнению экономики республики Башкортостан с такими же примерно по территории, и даже меньшими независимыми государствами, живущими лучше. Сравниваем потенциалы, производства, наличие природных ресурсов. Сравниваем Эстонию, а также Словакию и Австрию (не имеющих выхода к морю, о котором ошибочно утверждают, что он категорически необходим), и получается, что в современном мире можно прекрасно жить без него.
Руслан Айсин: Все остальное – заблуждения эпохи колониализма конца 19 века.
